5to. día

Toso, toso, toso, toso. De día y de noche. Que difícil se hace mear mientras se tose. Estoy usando la bañera.
Estornudo también, mucho. Y a veces toso y estornudo. Y ahí es cuando me duele todo, incluso partes del cuerpo que no sabía estuvieran allí.
Y el moco, mamita querida. Al principio era como una agüita, después se torno más consistente, pero traslucido. Ahora parecen medusas amarillas. Creo que tienen una inteligencia primitiva. Trataré de hacer contacto.

Cultura Goliciana I

Un grupo de fieles acólitos del Loado Pupo, me increpó, acusándome de dejar la tarea misionera desatendida. Por lo tanto, hemos decidido reeditar el trabajo de los grandes pensadores. Hoy le toca el turno al Embajador Sarek:

Nuevamente, desde el Departamento de Cultura Goliciana me dirijo a todos vosotros, hijos de la luz y el sol, para dar explicación real y fidedigna de las vicisitudes primordiales de las oscuras adyacencias del saber y la peligrosidad que implica el no poseerlo. En su correo, Caburé, el rosarigaklingon, dio muestras de su increíble poder de observación, al descubrir dos palabras golicianas que se han deslizado en mi anterior comunicación, las cuales deberé explicar sin más dilación.

En la edad del sobre cerrado, en la quincuagésima tercera centuria del sable, la gente estaba por doquier en los planetas del Sistema Goliciano, con un miedo terrible por la desolación causada por los desmanes de algunos inadaptados de la sociedad. Todo se hacía rápido y sin consideración hacia los congéneres. El pánico cundía por las calles, llevando a la vez el deseo irrefrenable de irse del lugar de hábitat normal, hacia otro más tranquilo y desprovisto de ese sentido de inseguridad que tanto azotaba a los Golicianos.

Por ese entonces, el Gran Sabio Traicímbolo Sintemor, Gran Sabio conocido principalmente por su libro "La Quinta Esencia de Vainilla y sus propiedades", en el cual se detalla con gran descripción la forma exacta de sacar del horno un bizcochuelo recién horneado, realizó el fenómeno lingüístico de la época.

En una reunión de todas las fuerzas del orden, Traicímbolo estaba presente, pero solo para observar la conducta de los reunidos, con el fin de llevar alguna luz de esperanza, en el caso que sea necesaria.

Tanto se hablaba del desplazamiento de las masas, la comida descompuesta, las muertes, y tanto tiempo se perdía en estas idas y venidas, que tomó la decisión de levantarse y dirigirse directamente al Centro Contextual de Lenguaje y la Consonación Idiomática Goliciano.

Arribado que hubo a este Centro, habló con su director, el Profesor Santando Loescribií, para ofrecer su idea respecto de las cosas que estaban pasando, las mudanzas en masa y los alimentos descompuestos.

Sus ideas fueron escuchadas en reuniones de los grandes escribas y se decidió en conjunto, la inserción de una nueva regla gramatical: "Dada la idea del Gran Sabio Traicímbolo Sintemor, respecto a los acontecimientos ocurridos en estos últimos tiempos, con el fin de merecer el ahorro susodicho de las palabras utilizadas en las épocas consonantes con los acontecimientos de conocimiento general y coronel, se ha decidido que a partir de este instante, se haga la conjunción inmediata de la tres palabras murió, mudó y pudrió en la palabra 'mudrió', la cual llevará el significado real de las tres en solo una, a los efectos de poder prescindir de tanta diversidad idiomática con el objetivo primordial de habla con la propiedad circunspecta y permisiva en los confines neutros dentro de los límites antepuestos en los incordios normales de lo explicado en anterior circunstancia.
Archívese y guárdese bien guardado, en donde ya se sabe".

Esta regla fue inscripta en los viejos manifiestos de la época bajo el nombre de "se pudriómudómurió todo" en la edición sumaria del quinto estado final del manuscrito adyacente.

Tuve un sueño

Tuve un sueño de los más raro. Soñé con la escena del banquete de El Satiricón, pero en versión ciberpunk, en una Barcelona del futuro. Estaban Miguel de Molina, Martin Bormann y Federico Fellini.
Debe ser efecto de los medicamentos que estoy tomando.

Relato breve

Curiosity killed the cat

Señor, yo quiero ver un tren

La retórica vacía de la democracia

La retórica vacía de la democracia sirve de justificación a las conquistas imperiales, pero la crítica principal a la democracia como retórica de propaganda es más amplia. En general se la usa para justificar las estructuras existentes de clase y poder: "Ustedes son el pueblo y su soberanía consiste en tener elecciones cada cuatro o seis años. Y eso significa que nosotros, el gobierno, somos legítimos aun para los que no nos votaron. Hasta la próxima elección no es mucho lo que pueden hacer por sí mismos. Entretanto, nosotros los gobernamos porque representamos al pueblo y lo que hacemos es para bien de la nación". Una crítica: la democracia queda reducida a una participación ocasional en las elecciones, porque oficialmente en una democracia uno no está autorizado a emprender otras acciones políticas que no sean las legítimas y pacíficas.
Eric Hobsbawm (1917-....)

Lo que mata es la niebla (y la humedad)

Llegó la niebla y con ella la humedad. Y mis exhaustos bronquios dijeron basta.
Ya el jueves me sentí para el moño todo el día. A fuerza de tecitos medicinales aguanté hasta la noche y pude llegar a la U.B.A. (donde pasamos gratos momentos). Pero llegué a casa, me metí en la cama y no me levanté hasta ahora. Necesito mimos y vino caliente. Gracias.

La película Mostra de la semana

La Guarida del Gusano Blanco (1988) Director: Ken Russell. Estelarizada por Amanda Donohoe (Lady Sylvia Marsh), Peter Capaldi (Angus Flint), Catherine Oxenberg (Eve Trent) y un jovencísimo Hugh Grant (James D'Ampton).
Angus es un arqueólogo que excavando en el patio de su casa encuentra un extraño cráneo animal. Según Lord D'Ampton, a quien conoce en una fiesta, podría ser el cráneo del gusano gigante que protagoniza varias leyendas de la zona. Quien parece estar muy interesada en ello es Lady Silvia Marsh, quien como cada Primavera ha vuelto a su casa en la zona. Marsh roba el cráneo de la casa donde Angus vive con su novia y su cuñada, confiando en conseguir con él liberar al gusano, al que cuida y venera. Pero para ello necesita ofrecerle alimento...el cual consiste en boludos calentones.

Riachuelo